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林间空地

下: 佚名,力士造像,约618-907; 上: 拉乌尔·德·凯泽

下: 佚名,力士造像,约618-907; 上: 拉乌尔·德·凯泽

圭多·范·德·维沃

圭多·范·德·维沃

佚名,力士造像,约618-907

佚名,力士造像,约618-907

佚名, 1999

佚名, 1999

佚名, 2013

佚名, 2013

拉乌尔·德·凯泽

拉乌尔·德·凯泽

拉乌尔·德·凯泽

拉乌尔·德·凯泽

乔治·格里法

乔治·格里法

奥拉维尔·埃利亚松

奥拉维尔·埃利亚松

佚名, 约550-557

佚名, 约550-557

乔治·莫兰迪

乔治·莫兰迪

希罗尼穆斯·博斯的追随者

希罗尼穆斯·博斯的追随者

展览现场-印度密宗绘画

展览现场-印度密宗绘画

佚名, 约1570-90

佚名, 约1570-90

徐升

徐升

林间空地2016年3月27日 - 2016年7月24日

木木美术馆2016春季展览《林间空地》 All Means are Sacred ,将集聚时间跨度达15个世纪的作品,关注于作品中蕴含的敬畏、能量与精神。展览将不同时代的艺术作品置于同台呈现,思考并探索艺术如何能在精神上跳脱物质和环境的束缚。

此次展览将展出艺术家欧阳春,让·巴蒂斯特·卡米耶·科罗(Jean-Baptiste Camille Corot),拉乌尔·德·凯泽(Raoul De Keyser),奥拉维尔·埃利亚松(Olafur Eliasson),乔治·格里法(Giorgio Griffa),查尔斯·哈兰 (Charles Harlan), 乔治·莫兰迪(Giorgio Morandi),埃贡·席勒(Egon Schiele), 圭多·范·德·维沃(Guido Van der Werve),徐升的作品和佚名氏的印度密宗绘画,由希罗尼穆斯·博斯(Hieronymus Bosch)的追随者创作的北部文艺复兴绘画,杨昌绪绘于乾隆年间的《罗汉册》,以及古代中国岩刻作品。在挑选作品过程中,创作时间和作品媒介都不再是考虑因素, 这些无论是宗教性质的还是世俗化的作品,都在努力打破传统的艺术体验方式,传达意识形态上的真理,这种强烈的野心正是这些作品的联系所在。

圭多·范·德·维沃的影像作品《我没有跟随地球自转的那一天》(The Day I didn’t Turn with the World, 2007)记录了艺术家在北极点以与地球自转同等速度顺时针旋转的24小时。在这一天里,他没有如同日常生活中的人类一样跟随地球自转,而是通过体力活动宣告自己对生活中种种局限的无声挑战。类似的极简化处理也可见于奥拉维尔·埃利亚松的装置作品《引力》(Attraction, 2015)。艺术家将一枚发现于南美洲的陨星置于磁场中,让其既受磁铁向上的吸引力,又受地面绳索的牵引,从而悬浮在半空中。这枚陨星在多重作用力下微微颤动着,展现了对重力静默的反抗,提醒着人们周遭时刻影响着我们的无形的力。

此次展出的作品主要来自木木美术馆的馆藏,展览名称来源于瓦西里·康定斯基(Wassily Kandinsky)的文本《艺术的精神性》(Concerning the Spiritual in Art, 1912)。文中,艺术家思考了艺术创造最真挚的初衷,并提出任何为了表达作品本质而产生的艺术形式都是合理的。这一观点与木木美术馆馆藏的收藏理念不谋而合,而此次展览正是围绕着突破和启蒙这一主题而展开的。

#林间空地

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